Причащался ли Иуда на Тайной Вечере? ⇐ Спросите у батюшки

[Volfram]

Здравствуйте батюшка, в 3 раз перечитывая Библию появились вопросы*
1) Причащался ли Иуда на
Тайной Вечере? Знаю, что есть
два мнения. Иоанн Златоуст
говорит, что Иуда причастился
себе в осуждение. После
недостойного причащения в
Иуду вошел дьявол. Согласно
же другому мнению, Иуда ушел
раньше всех с Тайной Вечери и
не причащался, а дьявол
вошел в него раньше.
Подскажите, на словах каких
святых отцов основано второе
мнение?
2) Почему в Библии приведены
только 4 Евангелия, ведь
апостолов было больше?

Два других вопроса:
1. В одном из рассказов «Юрий
и Кира» пятой части книги
«Отец Арсений» старец,
обращаясь к своей духовной
дочери, говорит следующее:
« …ты исповедовалась у о.
Петра много раз, просила
прощения, он дал отпущение
грехов, но твой грех –
смертный, и Господь на суде
Своем спросит еще тебя».
Объясните, батюшка, как это
понимать? Для прощения греха
нужно раскаяние и покаяние,
если Господь видит искреннее
раскаяние и намерение
кающегося человека изменить
свою грешную жизнь, то Он
прощает грех и на Суде о нем
не вспомнит. Если бы это было
не так, тогда не было бы
смысла в исповеди. Христос
кровью на кресте омыл грехи
всех кающихся грешников.
2. Можно ли говорить
малознакомым бабушкам о
том, что они заблуждаются,
когда те обращаясь к молодым
делают несправедливые
замечания. На самом деле – это
ересь, никакого отношения к
православию не имеет. Или
лучше промолчать и успокоить
молодых, которые только
пришли в храм? Для них всё
новое, а тут ещё такие грубые
еретические упрёки. Конечно, я
не осуждаю бабушек, они
очень много времени и сил
тратят на помощь по уборке
храма, вносят пожертвования
и т.п. Советы они дают из
лучших побуждений, но
сколько во многих из нас
ереси, прости, Господи!

[священник Николай]

Христос Воскресе! Момент, когда сатана вошёл в Иуду опысывается в самом Евангелии: "...Иисус отвечает: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее..." (от Иоанна, гл. 13, стихи 26-27). Что же касается причастия Иуды на Тайной Вечери, то здесь два противоположных мнения, хотя более вероятно, по сопоставлению текста всех четырёх евангелистов то, что Иуда ушёл с вечери раньше, чем Иисус установил Таинство. Но если честно сказать, то меня, как священника, данный момент не много беспокоит- ведь от того, причастился Иуда или нет, спасение наших душ ну никак не зависят.
Относительно вопроса про Четвероевангелие- почитайте здесь: Веды , не хочу повторяться.
Относительно прощения грехов. Любой грех прощается на исповеди, если кающийся этот грех осознал и имеет твёрдое намерение отступить от этого греха и творить благодетели, противопоставимые данному греху. Это же касается и смертных грехов. Давайте вспомним житие Марии Египетской. Кто была эта женщина в начале повествования? Блудницей. И, как видно из жития, в этот смертельный грех она впадала повсюду и по многу раз. А что мы читаем в конце жития? То, что она, осознав всю мерзость своего поведения, покаялась и смогла угодить Богу своим дальнейшем непорочным жительством. Вот вам яркий пример.
Что же касается вашего последнего вопроса, то это головная боль практически всех настоятелей. Да, к великому сожалению, сей неприятный момент присутствует в большинстве наших церквей. Вообще, нам с вами необходимо помнить одно- при посещении храма мы приходим чтобы помолиться Богу, поучаствовать в Таинствах, а не считать себя неведомо кем и делать замечания налево и направо. В вашем случае можно успокоить тех молодых людей, которые были удостоины резкого упрёка, а насчёт тех прихожанок можно очень тактично поговорить с настоятелем церкви, избегая гнева и осуждения. Сделать им замечание имеет право только настоятель. Помощи Божией!