Мобильная версия1. О славе Божией.
Я славлю Господа и считаю, что правильно, что всякий славит Господа, потому что он не только создал нас, но и вершит великие дела и много чего ещё. Но иногда мне у ум приходят мысли, а правильно ли со стороны Бога просить себе славы? Или это неправильный вопрос, потому что это БОГ и Ему-то уж точно можно требовать Славы...Вот как-то...Вот такой вот странный вопрос меня замучил.
И вопрос второй.
2. Хотелось спросить о Пресвятой и Пречистой нашей Богородице, Деве Марии. Вот получается, что Она росла рядом с девочками, которые тоже были благочестивыми, да и святых мучениц и блаженных святых благочестивых в православии очень много. Но почему тогда именно Дева Мария стала матерью Иисуса? Получается, что Она всё равно будет всегда благочестивее, добродетельней и благославеннее, чем другие святые подвижницы и так далее. Нет, я не хочу это оспорить. Просто вопрос. Получается, что когда Мария родилась в ней с возрастом, а может и уже с рождением благочестия, чистоты и добродетелей было больше чем в других благочестивых девах и любых других святых и мучениц, которые уже родились после жизни Христа?
То есть по мне получается Она была без сомнения человеком, но полностью безгрешным, как ангел. Она была полностью чужда греха. Поэтому и пала на Неё благодать. Видимо, так. Не знаю. Но а как же другие святые подвижницы? Они получаются святые, но не настолько безгрешные, как Дева Мария? То есть ни один человек (святой, естественно)в мире не может быть таким же безгрешным, как Дева Мария? Умоляю, ответьте на все вопросы) Расскажите мне, пожалуйста
С праздником Вас Покрова Пресвятой Богородицы! Заранее прошу прощения за эти вопросы. Просто я мало что знаю, и какие-то вещи, наверное, и не должны меня волновать, но если вдруг взволновали, я решила обратиться к духовному лицу. Если Вы скажите, что так рассуждать и думать нельзя, а мысли эти от лукавого, буду гнать их от себя куда подальше.
