Спросите у батюшки ⇒ Правильно истолковать

[denzi kreizi]

Батюшка! Такой вопрос: как правильно понять строки: "ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде" (от Луки, 16 глава, 8)
Еще пару вопросов о понимании. Например, в акафисте "Неупиваемая Чаша" мы молимся: Радуйся...Почему мы так обращаемся к Божией Матери?
В молитвослове есть такое слово: свадих. Если Вы знаете, не подскажете перевод?
Спаси Господи!

[священник Николай]

Добрый вечер! Было бы неверно истолковывать приведённые вами слова вне текста Евангелия. Поэтому, нужно отметить, что в 16 главе Евангелия от Луки с 1 по 8 стих Господь говорит притчу о неверном управителе, о котором донесли господину, что тот расточает имущество. Господин вызывает управителя и велит дать отчёт, так как собирается выгонять неправедного управителя. Управитель понимает, что не сможет тогда содержать себя, поэтому идёт на хитрость, чтобы обеспечить себе будущее. Что же делает управитель? Он вызывает всех должников господина своего и заставляет их переписать часть долга. Например, один был должен господину 100 мер масла, а управитель велел написать 50. И так получилось со всеми должниками. Когда же господин проверил всё, то он похвалил управителя. За что же здесь хвалить? А хвала была за то, что этот управитель смог обеспечить себя на то время, когда будет выгнан от господина- ибо все должники, которым он списал долг стали его друзьями, и как- бы были ему обязаны. Так вот господин и похвалил его за то, что он смог обеспечить себя на будущее но так, что ни к то не смог ни к чему придраться. А вот теперь уже можно перейти к толкованию слов: "...ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде...". Сей век означает вообще настоящую земную жизнь, ограничиваемую временными пределами и исполненную забот, обольщений и всякого рода неправды. Сыны века сего- это люди, преданные миру, которые нисколько не пекутся о будущем веке и заботятся только об удобствах настоящей временной жизни. Именем света часто называется Сам Бог, а сынами света называются люди, просвещенные светом истинного богопознания, которые служение Богу предпочитают служению миру и спасением своей души дорожат более, нежели временными удобствами земной жизни. В чём же состоит та мудрость, которою, по слову Спасителя, сыны века сего превосходят сынов света? В том, очевидно, в чём показал мудрость свою неправедный управитель- в заботах о своей будущей (временной) судьбе и в изобретении средств для устройства её. Выражение в роде сем придано здесь как бы для ограничения похвалы мудрости сынов века сего, для определения её степени и достоинства. Они мудрее сынов света, однако не безотносительно, не во всём вообще, в чём может и должна проявляться мудрость человека, а только в одном отношении, в том именно, что они весьма много и с величайшим терпением и искусством заботятся о своих житейских делах, о том, что есть и пить и во что одеться. В этом только отношении они и превосходят сынов света, и только по своей заботливости, а не по предмету её, могут служить примером для сынов света. Помощи Божией!